Nació (Jacques Maritain) (1949)

"La Nació és una comunitat, no pas una societat (...). La paraula nació prové del llatí nasci, és a dir, de la noció de naixement, però la nació no és res biològic com la raó. És quelcom ètico-social; és una comunitat humana fundada en el fet del naixement de l'ascendència, però amb totes les connotacions morals d'aquests termes: naixement a la vida de la raó i a les activitats de la civilització, i ascendència pròpia de les tradicions familiars, de la formació social i jurídica, de l'herència cultural, de les concepcions i els costums comuns, dels records històrics, dels patiments, de les reivindicacions, de les esperances, els prejudicis i els ressentiments comuns.

Una comunitat ètnica pot definir-se en general com una comunitat de modes típics de sentiment arrelada en el sòl físic de l'origen del grup i en el sòl moral de la història. I esdevé nació quan aquesta situació de fet entra en l'esfera de la presa de consciència o, dit d'una altra manera, quan el grup ètnic esdevé conscient del fet que constitueix una comunitat de modes típics de sentiment, o més aviat que té una psique comuna inconscient, i que posseeix la seva unitat i individualitat pròpies i la seva voluntat pròpia de perseverar en l'ésser. Una nació és una comunitat d'homes que prenen consciència de si mateixos tal com la història els ha fet, que estan lligats al tresor de llur passat i que s'estimen ser tal com se saben o s'imaginen que són, amb una mena d'inevitable introversió. Aquest despertar progressiu de la consciència nacional ha estat un dels trets característics de la història moderna. I, tot i que sigui una cosa normal i bona en si mateixa, ha acabat formant part de formes exasperades i ha generat l'assot del nacionalisme, en tant que (i probablement perquè) el concepte de nació i el concepte d'Estat es confonien i es barrejaven d'una manera explosiva i desastrosa."

Jacques Maritain

L'homme et l'état

Original:

"La Nation est une communauté, non une société (...). Le mot nation tire son origine du latin nasci, c'est-à-dire de la notiion de naissance, mais la Nation n'est pas quelque chose de biologique comme la Race. C'est quelque chose d'éthico-social: une communauté humaine fondée sur le fait de la naissance et de la lignée,m ais avec toutes les connotations morales de ces termes: naissance à la vie de la raison et aux activités de la civilisation, lignée propre aux traditioins familiales, à la formation sociale et juridique, à l'héritage culturel, à des conceptions et à des moeurs communes, à des souvenirs historiques, des souffrances, des revendications, des espoirs, des préjugés et des ressentiments communs.

Une communauté ethnique, en général, peut se définir comme une communauté de modes typiques de sentiments enracinée dans le sol physique de l'origine du groupe et dans le sol moral de l'histoire: elle devient nation quan cette situation de fait entre dans la sphère de la prise de conscience, en d'autres termes quand le groupe ethnique devient conscient du fait qu'il constitue une communauté de m odes typiques de sentiments, ou plutôt qu'il a une psyché commune inconsciente, et qu'il possède son unité et son individualité propres, sa volonté propre de persévérer dans l'être. Une Nations est una communauté d'hommes qui prennent conscience d'eux-mêmes tels que l'histoire les a faits, qui sont attachés au trésor de leur passé et qui s'aiment tels qu'ls se savent ou s'imaginent être, avec une sorte d'inévitable introversion. Cet éveil progressif de la consciene nationale a été un des traits caractéristiques de l'histoire moderne. Bien que normal et bon en lui-même, il a pris en fin de compte des formes exaspérées et a donné naissance au fléau du nationalisme, tandis que (et probablement parce que) le concepte de Nation et le concept d'État se confondaient et se mêlaient d'une manière explosive et désastreuse."

Font: Jacques Maritain (1949), L'homme et l'état dins Oeuvres complètes. Volume IX. 1947-1951. Éditions Universitaires Fribourg & Éditions Saint-Paul. Paris, 1990. p. 486

Nació (Jacques Maritain) (1949)

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